《郭因文存》共十二卷,总字数达500万字(不包括第十二卷世人评说郭因),由黄山书社2016年4月出版。该书在1997年安徽省绿色文化、绿色美学学会为他编印的
《水阔山高——我的审美跋涉》四卷文集的基础上,增加了当时未收入的一些文章、讲话和该文集出版后写作的作品以及以前单独出版过的几本著作。
第一卷 大文化、大美学
对于文化与美学,郭因很早就各给了一个与众不同的定义:文化是人类为求愈来愈好地生存与发展而进行的一切设想、设计与创造。文化是一种运作,运作的成果便是文明——物质文明、制度文明与精神文明。
美学是帮助人们按照美的规律美化主客观世界的一门科学,而所谓美的规律就是人类不断发展的审美理想在不断发展的现实生活中实现的可能性。
就因此,在郭因那里,文化是大文化,美学是大美学。
本卷中收入了郭因关于中国传统文化、安徽地域文化、徽州文化的一系列文章和讲话,联系现实与历史,从不同的视角探索追求三大和谐、实现两个美化,建设和谐社会的道路与方法,各篇皆有独到的见解。
卷中收入的《关于真、善、美的沉思刻痕》是郭因从林彪正红之时到“四人帮”垮台之日,以结绳记事的方式刻下来的一些经过反复思考的心底的声音。
第二卷 绿色文化、绿色美学
郭因把追求三大和谐的文化叫作绿色文化,把追求三大和谐的美学叫作绿色美学。在他看来,绿色象征着蓬勃的生机、旺盛的活力、绵延的生命;象征着理解、宽容、善意、友爱、和平与美好。而这些正是他那大文化、大美学的灵魂。
本卷收入了郭因关于绿色文化、绿色美学的一系列论述,他把一份表述一些基本观点的提纲逐步充实修正、发展丰富,使之成为了一种思想、一种学说并付诸实践。
第三卷 美学·朱光潜评传
郭因把朱光潜的一生概括为:治学:以西方美学之花接中国儒家传统文化之木;做人:以出世精神做入世事业;终极追求:人生艺术化。通过对朱光潜的曲折坎坷的生活实践和他的学术活动的述评,写出了朱光潜这位美学家、思想家不懈地对于美的探寻、求索,对真理的探寻、求索的一生。让读者了解朱光潜怎样在一条并不欢乐的道路上追求人生的欢乐,在一个并非艺术化的人生中追求艺术化的人生。看一只凤凰如何投身烈火去企求涅槃。
第四卷 美学·审美散谭
文艺美学
审美散谭是郭因关于美与审美的思考的一组文字,既有引导人们走进美学的通俗篇章,也有如《马克思主义·人道主义·异化理论·美学》这样理论性很强的论文,作者说是“审美试步,稍吐微音”。卷中的《艺廊思絮》产生于特殊的年代,充满哲理与诗情,八十年代初连载于《当代》杂志,随后出版单行本,风靡一时。
第五卷 语言艺术美学
表演艺术美学
语言艺术美学部分探讨了语言艺术美的创造与欣赏,收录了郭因对于一些文学作品的评论文章,其中对于吴敬梓的《儒林外史》、东方鹤的《张爱萍传》、张爱萍之子张胜的《从战争中走来——两代军人的对话,以及戴厚英的《人啊,人!》的评论尤为精彩。
表演艺术美学部分指出表演艺术不仅要反映人生的现状,还要指引人生应有的走向。其中112则《荧屏前的闪想》文字简短,却篇篇都闪现出思想的火花,令人击节叹赏。
第六卷 造型艺术美学·中国绘画美学史稿
本书从文艺美学的一个根本问题——艺术与现实的关系问题着眼,对中国上至先秦下到“五四”运动前夕的各个历史时期的绘画美学思潮,二百多位绘画美学家的绘画美学思想清理出一个头绪,依次进行了论述。对各个历史时期各种绘画美学思想的论争情况,此一历史时期较之上一历史时期的绘画美学思想有何重大发展,与同一时期的政治、经济状况、哲学思想、文学思想有何关系等也作了分析和小结。
本书对形、神、意、气、韵、南北宗等问题,以及对一些古人的绘画美学思想的分析与评价等都有一些自己的见解。
第七卷 造型艺术美学·绘画美学史论集
本卷收入了一系列绘画美学史论文章,就一些绘画美学史论专题作了深入、细致的研究;在坚持了他反映在《中国绘画美学史稿》一书中的一些观点的同时,也修改了他的一些观点;还尽可能改正了一些《中国绘画美学史稿》排印时的错漏。论集中关于中国绘画美学中“形”“神”“气韵”等的论述和对不同朝代、不同画家的绘画美学思想的研究使郭因的绘画美学史论研究更加厚重,奠定了郭因在美学史论方面的学术地位。
第八卷 造型艺术美学·美术评论集
郭因以作序跋、写评论等方式,评介了古代与现当代大量杰出的造型艺术家,其中包括萧云从、渐江、査士标、程邃、黄宾虹、汪采白、赖少其、吴作人、亚明、肖龙士、范曾、韩美林等人,也推介了当代安徽画坛上一些知名的画家和成长中的中青年画家。文章都别出机杼,不落俗套。
第九卷 景观美学
城建美学
技术美学
生活美学
景观美学主要论述了自然美与美化自然、绿色旅游,提倡认识自然、享受自然与保护自然相结合的生态旅游。并收入了对我省黄山、天柱山、滁州、凤阳等一些旅游风景区的建设提出的建议。
城建美学论述了生态城乡建设,提出应改善城乡生态环境,优化人居环境,建设绿色文明城市。
技术美学的研究和应用,对于物质文明、精神文明的建设都有着很大的作用.郭因提出让技术成为创造美的手段、让技术也成为人们的审美对象。
生活美学提出让美学走向生活,去提高人的生活情趣和人生境界、帮助人们创造美的生活。其中还有对医学美学的探讨,提出应建立一门绿色保健学。
第十卷 议政言论
杂文
议政言论,一部分是在政协和统战系统会议上的大会发言和提案,一部分是在其他会议上的发言以及平时发表的意见建议,还有一些书评。涉及的议题较为广泛,但他最为关心的还是协调发展、可持续发展、和谐社会建设,绿色生态文明。他说“我只想去乖戾而致祥和。我只想化干戈而为玉帛。”
杂文是他读书和观察社会的一些杂感,因时因事而发,敢于直言,文辞犀利但满怀善意。
第十一卷 诗、词、曲、联、赋
怀念亲人与师友
我说我
代跋
浅浅的脚印——郭因写作与学术活动年表
后记
诗、词、曲、联、赋是作者情思的寄托,正如郭因自己所说“这里面深藏着我的爱心、赤胆与热肠”。
忆念亲人谈了自己的祖母、父母亲和四叔。忆念师友写到的有交往的党政领导人如张爱萍、周新民、孙起孟、费孝通、章伯钧、王子野、赖少其、欧远方等,还有学者名流如冯友兰、朱光潜、王朝闻、石原皋等,也有家乡小人物如民间艺人汪灶芳、皖南游击队的一位事务长吴大嫂等。
《我说我》不是郭因完整的自述历史,只是一些回忆片断,但能让我们看到一个立体的郭因。
第十二卷 世人评说郭因
本卷收入在报刊上刊载的学者、专家如伍蠡甫、秦牧、马沛文等人及一般读者评论郭因的文章;新闻媒体对郭因的采访实录等,对郭因审美跋涉的历程和他的学术思想、人品、文品各抒己见,从不同的视角介绍了郭因。